Bai, va par io grec ?

EskimoBob Greed is never good. You are confusing greed with something else. "Greed is the inordinate desire to possess wealth, goods, or objects of abstract value with the intention to keep it for one's self, far beyond the dictates of basic survival and comfort".
DeaDTerra Maybe I should say ambition instead.
EskimoBob Yes, this is something else.
DeaDTerra Okay yea, I guess what I mean is more ambition, some kind of drive to perform and do well, to do something good.
mircea_popescu Who's to say what is "inordinate" ? I don't like the stench of socialism wafting from that "dictates of basic". Fuck "basic".

EskimoBob mircea_popescu: you have no idea wtf socialism is and what it actually means, so stop using it ;)
mircea_popescu Socialism is the ideea that the group will solve the problems of the individual. By means of, for instance in this case, deciding what "too much" is.

EskimoBob And for fuck sake, you are a greek so wtf do you even know about finance ... LOL
mircea_popescu Ugh ? How am I "a greek" ?

EskimoBob Greek banker who wants to be a jew ... my gods, this IS the end of the world as we know it.
mircea_popescu ... are you stereotyping ?

DeaDTerra Lol someone took the comment about socialism very personal xD
EskimoBob Socialism has nothing to do with it.
mircea_popescu Well what does being greek have to do with anything ?

EskimoBob mircea_popescu: I thought you are Greek.

Mie imi pare in continuare remarcabila perenitatea raului.

Arbitrarietatea oarba, in care individul "stie" el "cum este" se reproduce de la sine universal si perpetuu, e simpla prostie, e exceptionalismul personal in cea mai simpla manifestare, e o chestie pina la urma banala. Creierul are o evolutie a lui specifica, definita, data o data pentru totdeauna si bine cunoscuta dinspre "gramada de muci" inspre "sediul ratiunii". Parte din aceasta evolutie este individuarea, intelegerea tinarului de nici trei anisori ca el e diferit de lume, ca perspectiva oferita de ochii lui mintii lui nu-i universala si nici obligatorie. E momentul ala dragut in care copilasul nu se mai asteapta sa devina invizibil daca-si acopera ochii. E o chestie care in principiu trebuie sa fi fost complet consumata pentru a-l califica pe viitorul cetatean sa intre la gradinita. Ca asta ar fi aptitudinea ceruta pentru a putea participa la lucrarile si sesiunile-n plen ale gradinitei : intelegerea, cit de rudimentara, a faptului intru totul banal ca doar tu vezi lumea cu ochii tai.

Faptul ca indata ce o asumptie e contrazisa de realitatea obiectiva individul devine violent nu este deloc, dar deloc functie a nimic anume, nu-i nici necesara nici explicabila nici de asteptat. Curiozitatea e reactia normala, necesara, explicabila si de asteptat, asa functioneaza specia noastra, asa am ajuns pina aici, asa vom ajunge si de-aici incolo.

Si-atunci iata, perenitatea raului : combinatia intre o eroare si-un pacat. Pentru ca prima parte, naivitatea cea mai rizibila, inocenta cea mai uimitoare este pur si simplu atit, o eroare. Dar substitutia curiozitatii cu agresiunea nu-i altceva decit pur si simplu raul.

Ajungem astfel sa deznodam o incurcatura incredibil de adinca, absolut fundamentala neintelegerilor celor mai diverse. In primul rind, pe linia violentei : violenta e perfect acceptabila, utila si de dorit, chestie pe care am mai si spus-oⁱ si-am mai si demonstrat-oⁱⁱ pe-aici. Ea nu este insa nici acceptabila, nici benefica si nici de dorit ca substitut de curiozitate. In aceasta aplicatie e de fapt pernicioasa, e insusi raul.

Pe de cealalta parte, pe directia raportului masculin-feminin si respectiv infantil-adult. Motivul pentru care puberii de ambe genuri sunt impinsi astazi spre o identitate subiectiva esentialmente femininaⁱⁱⁱ si respectiv tinerii sunt impiedicati literalmente de la maturizare (cu efecte dintre cele mai triste) e tocmai incercarea nauc inteleasa si intolerabil aplicata de-a reduce violenta ca substitut de curiozitate, un ce nociv si la drept vorbind singurul rau din lume.

Si-atunci iata : pentru ca toti oamenii-s prosti, si toti prostii isi formeaza idei gresite, pentru ca toti oamenii posedati de diavol reactioneaza violent in loc sa reactioneze cu curiozitate la inevitabilele contradictii rezultind necesar din trecerea timpului s-au format in mentalul public doua idei eronate. Pe de-o parte ca "violenta-i rea", in general si fara discriminari, si pe de alta parte ca "evitarea raului merita orice sacrificii", tot in general si tot fara discriminari.

Ziceam mai demult ca prezenta criza nu-i economica, e pur culturala, e o criza a socialismului. Este, exact asta : o criza a prostiei. Radacinile ei sunt dinsus : incercarea grupului de oameni de-a rezolva poblema omului (prostia lui cuplata cu rautatea lui) duce la zdrobirea societatii insasi.

Eu zic sa renuntam. S-ar putea sa nu fie inca prea tirziu.

1. Respectul, umilinta si fericirea femeii, De ce se bate femeia ?, Alegerea, educatia si umanismul, Alternative in educatie si referintele lor etc. [↩]
2. Cum se bate femeia ?, NSFW - Mosu’ cu joarda [↩]
3. Apropo de care chestie, dintr-o suta de referinte posibile, alegem doar una : Femeia, acest barbat nereusit [↩]