Petreceri alternative de nunta

Tristete mare azi, dat fiind c-o domnita draga tuturor a hotarit sa se marite.

In caz ca nu stiti cum e in realitate, si va inchipuiti oniric cam ce-ar fi si cu ce s-ar minca un harem, ca adica e cu forta si cu lacrimi si cu izolare si asa mai departe, avatarurile gindirii medievale, facem o paranteza sa facem niste precizari.

Deci, e adevarat ca fetele sunt multe sclave, da' nu-i adevarat ca-s toate. Sunt si supuse, sunt si libere destule. Diferenta intre sclavie si simpla supunere se poate trasa de exemplu pe chestia de-i zic englejii total power exchange, pentru a simplifica aceasta discutie (da' nu folositi simplificarea daca nu posedati o solida intelegere a simbolului in cultura lui de origine). Altfel, In limba romana diferenta ar fi cam ca si diferenta intre angajat, care face ce-i spune patronul sa faca indiferent daca el considera ca-i bine au rau, si liber-profesionist sau ma rog, consultant pe contract, care face ce i se spune dupa cum considera el, pina la proba contrarie.

Exista evident o ierarhizare aici, toleranta la incompetenta e mai larga fata de sclave, si mai ingusta fata de supuse, dat fiind ca avind mai mare libertate de actiune e mai grav daca fac timpenii. De-aia o fata noua va fi acceptata in general ca sclava mai degraba decit ca supusa, dat fiind ca-i improbabil sa fie ea chiar asa de competenta indesine. Se intimpla, da' nu-i probabil.

Si-apoi, pe masura ce mintea fetei se invata sa rationeze corect, formele sclaviei se estompeaza pe de-a-ncetul. Unele fete prefera sa treaca inspre supunere, si sa-si exercite-n mai mare libertate abilitatile cistigate, alte fete prefera sa ramina sclave si sa se bucure de rigoare-n continuare. Ambele variante sunt perfect respectabile, pe de-o parte e o sursa de imense satisfactii personale sa vezi ca da, acum poti, acum stii cum, iata ca obstacole insurmontabile iti revin azi drept musuroaie de furnici iar pe de cealalta parte continuitatea si stabilitatea are si ea adincile ei placeri. Fiecare cum ii convine, pina la urma ce-i batut in cuie pe lumea asta ?

Ambele categorii se pot considera ca facind parte din harem, care-i astfel destul de extins. Se intimpla uneori ca o fata sa faca inca un pas inspre libertatea-i proprie, si sa lase-n urma supunerea cu totul (admitind ca asa ceva-i posibil, ceea ce nu prea este, da' o construim ca o fictiune comoda pentru toate partile participante). In general asa ceva se intimpla pentru ca fata vrea sa se marite, sa aiba copii, casa ei scl. Nu-i o crima, ba chiar dimpotriva, e perfect respectabil, si asta aduce indiscutabil adinci ori imense satisfactii personale, cum vreti sa priviti chestiunea.

Da-n general se lasa cu lacrimi si tristete mare de toate partile, dat fiind ca si supunerea si sclavia-s mari edificii de intimitate (ceea ce nu se limiteaza la intimitatea sexuala, da' cu siguranta nici n-o exclude). Asa ca se bocesc fetele tinindu-se-n brate de sfirsitul lumii. E trist, noa, care-ati plecat in armata lasind iubiri adolescentine-n urma stiti, iara restu' va-ti inchipui cumva.

Sigur, fetele pot trai ca agenti liberi si fara sa se marite neaparat, da' aia nu-i asa mare tristete, aia e ok, mai vin in vizita, mai aduc vesti, parfumu' exotismului si fascinatia regasirii, nu-i chiar asa grav. Da' ai care se marita e cam moarta cum ar veni, macar fo' douaji de anisori asa, vorba autorului.

Cind lacrimile incepusera deja sa sece le-am pus, cu cruzimea care ma caracterizeaza, "Ia-ti mireasa ziua bunaaa", ceea ce s-a lasat cu un cor de vaiere rupte din Iad la o prima auditie, dupa care le-am tradus si alora care nu vorbesc limba romana chiar asa fluent, ceea ce s-a lasat cu un al doilea cor de vaiere rupte de-a dreptul din Infern.

Azi dimineata-s toate plinse si distruse, iote ca am petrecut un weekend in care n-am batut pe nimeni, da' adevaru-i ca degeaba le si bateam in conditiile date, ca uite cum sufletu' doare mai rau ca curu', orice-i face.

Viata, dragii mei, aceasta petrecere alternativa de nunta.